Skip to main content

Yoga terapija i ayurveda

Kao što liječnici za liječenje bolesti prepisuju razne lijekove i terapije, Maharishi Patanjali je u yoga sutrama objasnio načine liječenja bolesti tijela vježbom udova yoge. Od mnoštva načina, najvažniji su – 

  • Kretanje ruku, nogu i vrata (dijelova tijela) uz odgovarajući udisaj i izdisaj,
  • Slijeđenje odgovarajuće prehrane,
  • Disciplinirani način života
 
Ukoliko se yoga vježba bez slijeđenja ovih pravila, bez znanja kako ispravno vježbati, drevni tekstovi kažu da se bolest neće izliječiti.“ Sri T. Krishnamacharya, Yogavalli – Sutra 1.34
 
Ayurveda djelotvorno upotpunjava tjelesne i mentalne terapeutske yoga vježbe. Na zdravlje utjeće 6 činioca:
  1. stanje tijela – yoga (asane) 
  2. stanje duha – yoga (meditacija)
  3. disanje – yoga (pranayama)
  4. prehrana – ayurveda 
  5. način života – ayurveda 
  6. okolina – ayurveda, sthapatyaveda
Od 6 činioca vidjeti koje područje primarno najviše utječe na problem (u kojem je području uzrok) te tu staviti naglasak u yoga terapiji.
 
Kod yoga terapije prvo moramo definirati osobu, TKO je osoba koju tretiramo. Osim Ayurvedskog dijagnostićkog pristupa (pulsna dijagnostika, itd...) osobu dijagnosticiramo i sa stanovišta 8 udova yoge Maharishi Patanjalija (yama, niyama, asana, pranayama, pratyahara, dharana, dhyana, samadhi). Nakon što dijagnosticiramo problem i odredimo individualni terapijski pristup yoge, prije nego osobi damo savijet potrebno je uzeti u obzir i slijedećih 8 područja:
  1. Vayas – starost
  2. Karma – profesija
  3. Artha – materijalno blagostanje osobe
  4. Šruta – znanje
  5. Abhijana – obiteljski život
  6. Jnana – inteligencija i mogučnost shvaćanja osobe
  7. Vairagya – neprivrženost
Također treba uzeti u obzir i svrhu osobe, da li želi individualni terapijski pristup u svrhu fitnesa, izliječenja od bolesti (strukturalnih ili funkcionalnih) ili duhovnog napretka. Ayurveda se prvenstveno bavi zdravljem a yoga duhovnim razvojem.
 
AŠTANGA HRDAYA navodi 3 glavna uzroka bolesti:
  1. Asatmya (neispravno)/ Indrija (osjetila)/Artha (objekt)/Samyoga (Atiyoga – previše;Ayoga – nema povezanosti; Mithyayoga – kriva povezanost). Kada osobu ispitujemo. Važno je znati stanje osobe u odnosu na Atiyogu, Ayogu ili Mithyayogu tako da možemo osobu ispraviti u njenim navikama, tako da zna što je za nju ispravno (Satmyam).
  2. Pragyaaparatham – pogreška razuma
  3. Parinama – promjena. Parinama kala – promjena godišnjih doba i vremena. 
 
Pripremio: Jadranko Miklec